ปัญญา ๓ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 53

ประโยค - บาลีไวยกรณ์ วจีวิภาค สมาสและตัทธิต - หน้าที่ 147 ศัพท์ที่ลง อี ปัจจัย อย่างนี้ ทณฺฑี คนมีไม้เท้า [ วิเคราะห์เหมือนทณฺฑิโก ] สุข อสฺส อตฺถิ-ติ สุขี สุข ของชนนั้น มีอยู่ เหตุนั้น [ชนนั้น] ชื่อว

เนื้อหาด้านหน้าของบาลีไวยกรณ์ วจีวิภาค บทนี้เน้นการวิเคราะห์ศัพท์ที่ลงท้ายด้วยปัจจัยต่างๆ เช่น อี, ร, และ วนต โดยอธิบายความหมายและการประยุกต์ใช้ในประโยค ที่ทำให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างคำและความหมาย

จาคะ และปัญญา และในทีฆชาณุสูตรพระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสอริยทรัพย์ไว้ 4 ประการ คือ ศรัทธา ศีล จาคะ และปัญญา จากที่กล่าวแล้วในบทที่ 4 ว่าธรรมะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกหมวดนั้น สัมพันธ์กันหมดและสามารถย่อหรื

บทความนี้กล่าวถึงอริยทรัพย์ในพระไตรปิฎก ซึ่งประกอบด้วย ศรัทธา ศีล จาคะ และปัญญา โดยมีการเปรียบเทียบความสัมพันธ์ของอริยทรัพย์กับบุญกิริยาวัตถุ 3 ประการ คือ ทาน ศีล และภาวนา ที่มีบทบาทสำคัญในการเสริมสร้

หนังสือ “ชีวิตสมณะ (ฉบับมหาปวารณา)” เล่มนี้ เป็นการ รวบรวมและเรียบเรียงโอวาทของพระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) เจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย ที่ได้ให้โอวาทแก่ พระภิกษุสามเณร ณ อุโบสถ วัดพร

หนังสือ “ชีวิตสมณะ (ฉบับมหาปวารณา)” ประกอบไปด้วยโอวาทจากพระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ที่ให้แก่พระภิกษุสามเณรเพื่อสร้างคุณธรรมและนำไปสู่การพัฒนาจิตใจ มีเป้าหมายในการเป็นแนวทางในการฝึกฝนและพัฒนาตนเองใ

(สด จนฺทสโร) ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย และคุณยายอาจารย์มหารัตน อุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง ตลอดจนทานบารมี ศีลบารมี เนกขัมมะ ปัญญา วิริยะ ขันติ สัจจะ อธิษฐาน เมตตา อุเบกขาบารมี จงมาประชุม รวมกันในศูนย์กลางกายฐาน

บทความนี้กล่าวถึงการค้นพบวิชชาธรรมกายโดยผู้ค้นพบที่ชื่อสด จนฺทสโร รวมถึงการบรรยายถึงคุณยายอาจารย์มหารัตน อุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง และองค์ประกอบที่สำคัญในการรวมบารมีต่างๆ เช่น ทานบารมี , ศีลบารมี , เนกขั

ด้วยบุญกุศล ที่ข้าพเจ้าให้แสงสว่างจุดประกายไฟ คณะภูมิใส ขอให้ข้ามใจได้เกิดในพระพระพุทธ ศาสนาในครภัลสมบูรณ์ ญึด มีครรามั่นคงในพระรัตนตรัย ถึงพร้อมด้วยศาส สง่ ปัญญา รูปสมาธิ และมุจิดญาณทัสน ให้สมุรณ์พร้

เนื้อหานี้พูดถึงการเสริมสร้างบุญกุศลและความมั่นคงในพระรัตนตรัย เพื่อให้เกิดปัญญา สมาธิ และความสงบในชีวิต ทุกคนควรใช้โอกาสนี้ในการพัฒนาตนเองและสังคมรอบข้าง โดยการสร้างไฟสว่างให้กับจิตใจ เชื่อมโยงกับการ

เนื้อหาบทที่ 6 ทรรศนะเรื่องการล้างบาปในพระพุทธศาสนา 6.1 ทรรศนะเรื่องการล้างบาปในศาสนาอื่น 6.1.1 ความจำเป็นที่ต้องมีศาสนา 6.1.2 ทรรศนะเรื่องการล้างบาปในศาสนาคริสต์ 6.1.3 ทรรศนะเรื่องการล้างบาปในศาสนาพร

บทนี้นำเสนอทรรศนะเรื่องการล้างบาปในพระพุทธศาสนา เทียบกับศาสนาอื่น เน้นการทำความเข้าใจการล้างบาปในศาสนาต่างๆ เช่น ศาสนาคริสต์และพราหมณ์-ฮินดู โดยบัญญัติความหมายของคำว่าล้างบาปในพระพุทธศาสนา การเกิดบาป

และทราบว่าตนยังมีความบกพร่องในทางจิตภาวนา จึงเข้าไปหาพระสารีบุตร และขอให้ท่านแสดงธรรมเทศนา ให้ฟังบ้าง ในที่สุดท่านก็ได้บรรลุอรหัตผล จากเรื่องดังกล่าว แม้ว่าพระลกุณฏกภัททิยะเป็นพระโสดาบันแล้ว ท่านก็ยัง

บทความนี้นำเสนอการประเมินคุณธรรมในทางจิตภาวนา โดยเน้นการใช้ธรรม 6 ประการ ได้แก่ ศรัทธา ศีล สุตะ จาคะ ปัญญา และปฏิภาณ ซึ่งจำเป็นในการวัดคุณธรรม และการบรรลุอรหัตผลของพระลกุณฏกภัททิยะที่มีการสังเกตและประ

กลางดวงสมาธิมีดวงปัญญา กลางดวงปัญญามีดวงวิมุตติ กลางดวงวิมุตติมีดวงวิมุตติญาณทัสสนะ เหล่านี้คือ ดวงศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุติญาณทัสสนะของกายธรรม มีลักษณะกลม รอบตัว แต่ว่ามีขนาดวัดเส้นผ่าศูนย์กลางเ

บทความนี้สำรวจลักษณะของดวงศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ และ วิมุติญาณทัสสนะ ในด้านการพัฒนาจิตใจ โดยเน้นว่าทั้งหมดมีลักษณะกลมรอบตัวและมีขนาดเส้นผ่าศูนย์กลางเท่าหน้าตักของธรรมกาย ความใสบริสุทธิ์ที่มีในแต่ละดว

78 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา กายธรรมโคตรภูหยาบละเอียด เพราะสักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลัพพตปรามาส เป็นสังโยชน์ เป็นปัจจัยป้องกันไม่ให้หลุดไปจากโคตรภูบุคคลได้ พระโสดาหยาบละเอียด ยังมี กามราคะ พยาบาท - พระสกทา

สาระสำคัญของพระธรรมธรรมเทศนาในเรื่องการเข้าถึงพระอรหัตที่ต้องมีศีล สมาธิ ปัญญา และการทำลายอาสวะที่ขัดขวางการเข้าถึงธรรมกาย โดยมีการเปรียบเทียบถึงการกำจัดมารและเสนามารเสมือนกับการเกิดแสงสว่างจากดวงอาทิ

(8) สัมมาสมาธิ คือ ความตั้งมั่นถูก โดยพยายามประคับประคองในขณะทำภาวนา ให้หยุดนิ่ง ณ ศูนย์กลางกายอย่างต่อเนื่องถูกส่วนเป็นปกติ จนกระทั่งเกิดความสว่างขึ้นในใจที่ นำไปสู่การเห็นธรรมะที่เป็นธรรมชาติบริสุทธ

สัมมาสมาธิเป็นการตั้งใจมั่นอยู่ในภาวนาตามหลักธรรม 7 ข้อ ซึ่งช่วยให้เกิดความสว่างในใจและเห็นธรรมะที่บริสุทธิ์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสว่าการมีจิตเป็นหนึ่งเดียวเป็นสิ่งสำคัญ ซึ่งรวมถึงสัมมาทิฏฐาน, สัม

๓๗ ศีล สมาธิ ปัญญา ศีลทั้ง ๓ ประการ ซึ่งสมเด็จพระบรมศาสดาจารย์ทรง ประทานเทศนาเรียกว่า อธิศีล อธิจิต อธิปัญญา ทั้ง ๓ ประการนี้เป็นศีลทางพุทธศาสนาต้องประสงค์ แม้ศีลตั้งแต่ เป็นศีลต่ำลงไปกว่านี้ พุทธศาสน

เนื้อหาเกี่ยวกับศีล สมาธิ และปัญญาในศาสนาพุทธ พระบรมศาสดาจารย์ทรงอธิบายถึงศีลทั้ง 3 ประการ ได้แก่ อธิศีล อธิจิต อธิปัญญา ซึ่งเป็นพื้นฐานของการปฏิบัติในพุทธศาสนา ศีลจะถูกแบ่งออกเป็นสองประเภท คือ ศีลต่ำ

สมบัติเหล่านั้นไม่ใช่ของเราเสียแล้ว กลายเป็นของคนอื่น เสียแล้ว ไม่ใช่ของเราจริงๆ ในมนุษย์โลกเราผ่านไปผ่านมาเท่านั้นเอง ไม่ใช่เป็นบ้านเมืองของเรา ไม่เป็นถิ่นทําเลที่เราอยู่ เป็นทำเลที่สร้างบารมี มาบำเพ

บทความนี้พูดถึงสมบัติที่มนุษย์มีในชีวิต ซึ่งจริงๆ แล้วไม่ใช่ของเราถาวร แต่เป็นสิ่งที่เราผ่านไปมาในโลกนี้ สถานที่ที่เราอยู่ไม่ใช่ของเรา แต่เป็นที่สร้างบารมีผ่านการบำเพ็ญทาน ศีล เนกขัมม์ ปัญญา วิริยะ อธ

ประโยค - อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้าที่ 30 อ. ที่ 2 อมต จูจิดิ นิพานน, [สามาวัด. ๒/๖๔] "นิพพาน เรียกว่า อมตะ." อ. ที่ 3 มุนฑ จูจิดิ ปฏุบ. [โกกิลิ. ๕/๕๕] "ปัญญา เรียกว่า มุนฑะ." สมัวานะ ลักษณะ

บทความนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างแนวคิดนิพพานและปัญญาโดยการอ้างอิงจากผลงานของ อ. มุนฑา จูจิดิ โดยอธิบายความหมายของคำว่า สมัวานะ และการนำเสนอคุณสมบัติที่เกี่ยวข้องซึ่งเป็นพื้นฐานทางศาสนา มันยังสื่อถ

ขอมูล เรียบเรียง ISBN ผู้จัดทํา ภาพประกอบ ทำไม? พระสารีบุตร ปัญญา พระธรรมเทศนาพระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทตตชีโว) ฝ่ายวิชาการ อาศรมบัณฑิต 974-8277-46-1 กองสื่อธรรมะ สำนักประชาสัมพันธ์ turqui ออกแบบรูปเล่

หนังสือ 'ทำไม? พระสารีบุตร ปัญญา' เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับพระสารีบุตรและข้อคิดในการดำเนินชีวิตตามแนวทางธรรม รวมถึงความสำคัญของพระธรรมเทศนาที่ถูกนำเสนอโดยพระภาวนาวิริยคุณ เนื้อหาเหมาะสำหรับผู้สนใจในคำสอน

ดังนั้น การฝึกอบรมเบื้องต้นก็คือ การศึกษา ศีล สมาธิ ปัญญา นั่นเอง ซึ่งพระสาวกต้องอาศัย ความพากเพียรพยายามในการศึกษาและปฏิบัติเรื่อยไป จนกว่ากาย วาจา ใจ จะใสสะอาดบริสุทธิ์หลุดพ้น ในวันใดวันหนึ่งได้ สมด

การศึกษาในพระพุทธศาสนาชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการฝึกอบรมในด้านอธิศีล อธิจิต และอธิปัญญา โดยพระภิกษุจำเป็นต้องใช้ความพยายามและความตั้งใจในการปฏิบัติตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อให้กาย วาจา ใจ ข

ใน การประชุมวิชาการนานาชาติครั้งนี้ มี คณาจารย์ผู้ทรงคุณวุฒิ เสียง ระดับโลก นิสิ ต นักศึกษะระดับปริญาเอกด้านวัฒนธรรมทางคัมปรีย์จีนคุณ หวง จาก สถาบันต่าง ๆ ในยุโรป เช่น มหาวิทยาลัยเคมิชิด มหาวิทยาลัยอั

การประชุมวิชาการนานาชาติครั้งนี้จัดขึ้นเมื่อวันที่ 22 เมษายน พ.ศ. 2553 ณ อาคาร 100 ปัญญา โดยมีคณาจารย์ผู้ทรงคุณวุฒิมาจากสถาบันต่าง ๆ ในยุโรป แบ่งปันผลงานวิจัย ซึ่งรวมถึงการนำเสนอของนักวิจัยจาก DIRI ที

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 77 มนุษย์ยังสงสัยกันอยู่ว่า ธรรมอยู่ที่ไหนแน่ จึงควรเอาใจจรดตรงศูนย์กลางกาย นานๆ เข้า ก็จะเห็นเอง ไม่ใช่ที่ไปหาธรรมกันตามป่า แต่อยู่ในตัวเอง “เพราะพราหมณ์นั้น ได้รู้จักธรรม

บทความนี้กล่าวถึงการสำรวจธรรมที่อยู่ภายในตัวมนุษย์ โดยเน้นว่าธรรมไม่ได้อยู่ที่อื่น แต่สามารถเข้าถึงได้จากการทำความบริสุทธิ์ในกาย วาจา ใจ ผ่านการปฏิบัติธรรม เช่น ทาน ศีล และปัญญา การปฏิบัติที่ถูกต้องเพ

ที่ปรึกษา V การ wind was w www wall had Safe fallam โรงพิมพ์ พบในน เป็นข่าวตามการพระธรรมะ ในพระพุทธศาสนาเป็นรายเดือน มีวัตถุประสงค์ดังต่อไปนี้ • เพื่อให้เกิดความรู้ความเข้าใจใน www ใช้หลักอะไร.. ในการ

บทความนี้กล่าวถึงการประเมินตัวเองตามหลักพระพุทธศาสนาเพื่อพัฒนาคุณธรรมและความดี โดยเริ่มจากการตรวจสอบศรัทธา ศีล สุตตะ จาคะ ปัญญา และปฏิภาณ การประเมินนี้ช่วยให้เราเข้าใจถึงการพัฒนาตนเองจากภายใน และมีแนว

สารบัญ พระธรรมเทศนา ๓๐ โอวาทพระราชภาวนาวิสุทธิ์ อยู่ใน สัมภาษณ์ ๒๓ จิราภรณ์ วัฒนเวช นักลุก...ผู้ยิ่งใหญ่ ๓๒ ความเข้าใจถูกในการสร้างบารมี ๔๖ ต้นบุญ ต้นแบบ การสร้างบารมี ๓๖ ศีล สมาธิ ปัญญา... ๓๘ มีเพื่อ

สารบัญนี้รวมรวมเนื้อหาที่สำคัญเกี่ยวกับพระธรรมเทศนาและการสร้างบารมี โดยมีเนื้อหาที่สำคัญ เช่น สัมภาษณ์พระราชภาวนาวิสุทธิ์, ความเข้าใจในการสร้างบารมี, ศีล สมาธิ ปัญญา, รวมถึงข่าวสารเกี่ยวกับบุญในประเทศ

ตอนที่ 3 ภาคผนวก 1 3 9 ▢ บรรดาความอิ่มท้องหลาย ความอิ่มด้วยปัญญาประเสริฐ ผู้อิ่มด้วยปัญญานี่ย่อมไม่ดื่มร้อนด้วยกาม ตัณหาอารมณ์ จำเลยด้วยปัญญาในอำนาจไม่ได้ (ปัญญา ติตติณ เสฏฐ์ it ใส กาเหเนต์ ตบูปดี ป

บทความนี้ชี้ให้เห็นความสำคัญของปัญญาในการดำเนินชีวิต ผู้ที่มีปัญญานับว่ามีความสุขและยืนยงกว่า ไม่เพียงแค่การเล่าเรียน แต่ยังเกี่ยวข้องกับการทำงานและการใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า. ผู้ที่ใช้เวลาอย่างถูกต้อง